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北宋政治变革中的“天文灾异”论说

文献类型:期刊论文

作者孙小淳
刊名自然科学史研究
出版日期2004-07
卷号23期号:3页码:218-231
关键词天文 灾异 北宋政治 王安石变法
中文摘要奇异的天文现象与其他反常的、灾害性的自然现象在中国古代历来受到重视。这一方面是因为中国古代的宇宙认识论强调“天”、“地”、“人”的“统一”、“秩序”与“和谐” ,对“不统一”、“非秩序”、“不和谐”的现象特别敏感。另一方面 ,汉以来的儒家学者根据“天人感应”的思想发展出了一种把“天文灾异”与国家政治联系起来的学问 ,认为“国家将兴 ,必有祯祥 ;国家将亡 ,必有妖孽”。这样 ,“天文灾异”之学就成为传统经学的一个合理部分 ,成为一种政治批评与权力斗争的工具 ,在以儒家为主导思想的社会政治中发挥作用。文章以北宋时期关于“天文灾异”的论说 ,特别是王安石变革时期保守派与改革派利用“天文灾异”对新政的非难与辩护为例 ,探讨中国古代的“天文灾异”之学与国家政治的关系。 
学科主题天文学史
语种中文
公开日期2012-07-20
源URL[http://ir.ihns.ac.cn/handle/311051/1232]  
专题自然科学史研究所_科学技术史_中国古代科技史
期刊编辑部_自然科学史研究(1982-)
推荐引用方式
GB/T 7714
孙小淳. 北宋政治变革中的“天文灾异”论说[J]. 自然科学史研究,2004,23(3):218-231.
APA 孙小淳.(2004).北宋政治变革中的“天文灾异”论说.自然科学史研究,23(3),218-231.
MLA 孙小淳."北宋政治变革中的“天文灾异”论说".自然科学史研究 23.3(2004):218-231.

入库方式: OAI收割

来源:自然科学史研究所

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